上海反特片。在1964这个世界电影“新浪潮”突起狂飙的年代，中国的电影制作者却依然依循好莱坞模式的教诲，舞台调度式的长镜头与国内激进的社会实验毫不相符。直白的政治宣讲单一化角色的内心活动，戏剧化的念白更是将人物所思所想解剖在观众面前，丧失掉任何诠释的空间，贬斥为样板戏的先声。 2022.8.2

充分发挥了电影的宣传教化作用，可以配合理解整风的缘由。管窥六十年代的娱乐风格。 但是画质音质看得好费劲遂两星，还以为在看露天电影，自带回音。。

春妮：指导员，我非常难过，不是为自己，是为陈喜。我们俩从两小无猜到参加革命，没有发生过一次口角。我觉得有这样一个好丈夫，真是幸福。婚后第三天，我亲自送他参加自己的队伍，听说他立了战功的时候，高兴得我呀挑着担子唱着歌把军粮送往前方，谁想刚刚胜利，刚刚进入大城市，陈喜的思想就起了变化，多大的变化呀!我密针细线给他缝的布袜扔掉了，那绣着一双鸳鸯的针线包，是我作姑娘的时候，背着人偷偷给他缝的，也当着我的面扔掉了!指导员，他是把部队的老传统扔掉了，把老区人民的心意扔掉了，把他自己的荣誉扔掉了!指导员，我多么为他难过，党培养他这么多年，没倒在敌人的枪炮底下，却要倒下花花绿绿的南京路了!我真为他的前途担心!指导员，你一直对他很好，你拉他一把吧!

自身纪律性的维持与阶级斗争的差异，某种程度上这是有谄媚的嫌疑，但另一方面，任何一个党派组织保持先进性又是必要的手段。

话剧舞台腔、宣传之意、新中国成立后的城市负面形象。果然六十年代初就开始有样板戏的味道了，解放后，以解放军战士入驻上海 铲除资产阶级余孽始，（被南京路的小布尔乔亚的香风腐蚀后，在连长和指导员的耐心教导下，成长起来的陈喜排长和童阿男），以解放军战士上战场抗美援朝终。注：脸谱化的美帝代表、资产阶级反动派、小布尔乔亚知识分子，上海这座城市里的咖啡馆、国际大饭店、联欢会、甚至歌唱和鲜花都是腐蚀，只有坚持旧袜子、旧妻子的艰苦朴素才能抵抗糖衣炮弹。