反复同一个场景 同一个主题 结合了圣山 圣血

自传：性与神。少年时的夸张，其实是另一种真实。

对父权的暧昧是复杂态度的源头，以被阉割的起始，寻找男性气质为前部主线，最终无疾而终的中段，形成了繁复的同性气质，当与家庭内景的父母依赖同处之时，一个突破常规精神分析的俄狄浦斯模型就出现了，非对异性的“占有”，而是对同性的“仰慕”。这使下半段父亲接过叙述主体变的顺理成章，前面描绘的父子矛盾最终走向了父子合一，一个影史绝少的设置就出现了，父就是未来的我，也和佐杜现身匹配。父亲刺杀时的莫名中段也就成为一个去政治站位的关键点，成了行动到经历的转折，变为个人-历史-国族的递进线，成了意喻的进阶处，此时已经成了国史，描绘拉美本身的魔幻现实。最终千回百转返回故乡，环形的结束的回忆之旅，离去就成了告别，即脱离自我童年，又再见家庭影响，还离别前现代国家。PS：可谓研究佐杜的基准片，之后作品意象来源的自我告知。

唔，这么直白的超现实主义 还是比较理解困难。但是喜欢里面一些台词 很诗意

这次看到旁白版了！虽然可能本身自传就需要用言语来渲染情绪，比如妈妈与小佐对话是用歌声来表达（背景音）再以抒情的旁白重叠，他们全身均匀涂黑，捉迷藏、跳着舞，我望眼欲穿横跨一整条思想的海共情到不能自己。世上任何人，更何况超现大师的自传，他必然在回首过去之时往里填充无数暗喻恐惧、苟且、解脱、温暖的等充满象征意义的图像和物品，我再一次彻底被他奇幻与写实兼备的美学手段震惊了....跟小伙伴一起消逝的小红鞋、呜咽着被迫摘掉的金黄色假发、爸爸给难民送水然后那群人挖掉小驴子的肉吃TTT这三段和最后开枪烧死的三幅画像（代表着崇拜、痛苦和自我）及全片的流畅叙事，是我觉得能够类比音游perfect级别的极其精准的手法。这样说，老佐带飘的想象力那是一绝，但他折腾自己还能拆分出一系列光怪陆离的元素给完满镶入，真真儿是艺术家！